中学一年生の社会科での包括的性教育: 河野美代子のいろいろダイアリー

中学一年生の社会科での包括的性教育

19日日曜日は、性教協広島サークルの例会でした。ご案内したように、広島大学大学院修士課程、社会科教育学の学生であり、かつ中学校1年生社会科の非常勤講師である野呂さんによる「中学校1年生社会科での包括的性教育の試みー大学院修士論文研究の経過ー」の発表でした。これが、もうとっても面白くて、感激でしたのでご報告しますね。

始まる前、沢山の資料を頂いて、うれしいことです。それを見ていて、びっくり仰天です。

昔、まだバッシングが始まる前、各教科の先生方が、自分の授業の中で性教育を試みていました。社会科では、人工妊娠中絶の歴史、人口ピラミッド、従軍慰安婦の問題などを取り上げていらっして、勉強させていただいたものです。そんなイメージで、若い彼がどんな授業をしているのだろうかとわくわくしていましたが。なんと。

　

歴史的分野で「生理の貧困」ですよ!!「社会問題を考えるための歴史」だそうです。

さらに、歴史で「古代の日本では、平安貴族はどんな結婚、恋愛をしていたのだろうか」・・性の多様性です!!源氏物語も。

地理的分野で人口ピラミッドですが、「中国の一人っ子政策」他、インドやイスラムの国の人口の状況など。

もう一つ、地理的分野で「Make America Great Again」トランプ大統領の政策を学びます。

私は、小学校から高校まで歴史が大嫌いだったのですが、こんな授業だったら、うんと楽しく学べたでしょう。

生理の貧困!!歴史から学びます。「40年間お待たせしました!!」のアンネナプキンの大々的発売。それまで女性たちはどんな手当をしていたのか。かつて、女性の生理は「けがれ」として「月経小屋に隔離されていた」とか。府中市の学校のトイレには、生理用品がおいてある、そのきっかけの出来事。三重県議会議員の女性がSNSで「市役所のトイレに生理用品をおいてほしい」と訴えたら、反対するメールが3000件以上届いたとか。このようにまさに社会問題を考えるための歴史の学びです。

　後で、ちょっとこちらからも情報提供をしました。震災の時の義援の品を配る所に地域の有力者の男性たちばかりがいて、生理用品が欲しいと言ったら「なにもこんな時に生理にしなくてもいいじゃないか、不謹慎な」と怒られたとか、それでも、ほしいと言ったら、袋を開けて、一個ずつ配って、それでは当然困るので、また行列の後ろに並んで一個ずつ受け取った、という話もあります。本当に無知な男たち。ナプキンは一人一日一個と制限した所もあったと聞きました。

　実は、これらに入る前に、単元における本授業の位置づけとか、単元計画とか、きっちり作って、許可を得なければなりません。それも大変な作業でしょう。大学院の先生だけでなく、中学の校長や担当の教科の責任者や、担任など、多くの人の許可がいると、本当に大変ですね。

　その中に、歴史とは何か、クラスの歴史を書いてみようとか、日本のアニメの歴史、違いを知るための歴史として、主に、文明開化・第二次世界大戦・女性参政権運動が「教科書」「アイヌ副読本」「広島県地域史」という中学生向けの3つのメディアでどのように書かれているのかを調べる、異文化理解として「歴史」も文化の一つであること、国内でも違いがあることに気づく。と書かれているのを読んで大感激です。こんな授業、私も受けたいとつくづく思いました。

　今回の発表は私たちは現場にいて話を聞きましたが、ズームで島根や山口の人も聴いて下さいました。そして、いろいろとアドバイスもして頂きました。今、文科省は「包括的性教育」とは言わないのだそうです。だから、チェックを通るためには「包括的」と言わない方がいいかもしれないとか。

彼は、三月で院を卒業し、教師になる希望です。素晴らしい教師になるでしょう。できれば、広島で教師になって、これからも一緒に性教育に取り組みましょうね。

　ご苦労様でした、で、あとはみんなで慰労会でした。「和風創作料理六」今年初めての松茸の釜めし。他もおいしかったです。写真撮り忘ればかりですが。